V historii co by kdyby neplatí a obecně platí, že tyto - jakkoliv erudované úvahy - nikam nevedou. S panem Stehlíkem souhlasím ohledně zlomení vazu v tom smyslu, že poraženeckou morálku tohoto národa to ovlivňuje dodnes.

Kolik lidí by bylo v současné době - na rozdíl třeba od Poláků - ochotno bránit svou vlast se zbraní v ruce...

Měli jim vysvětlit, co jsou vidle a jak fungují, a pak mohli místo kydů vykydat...

Nespletl si sám sebe s někým jiným?

Jeho strýček Váňa byl zřejmě naprosto takový, jakéhosi si asi představoval sám Čechov. Kdo ho viděl v této roli, nikdy nezapomene geniálně ztvárněnou směs smutku i naděje.

Dnes neprávem polozapomenutá odbojářka, o které se ve školách nemluví ohledně komunistického stínu, který ji provází...

V cyklistice by se nám v tomto století Československo hodilo...

Problém je mimo jiné v tom, že někteří turisté přijíždějí do Osvětimi jako na prohlídku nějakého hradu, zámku či přírodní lokality. Dost dobře si neuvědomují pietu celého místa, které se stalo jedním masovým hrobem. Před léty mi stačila skupina italských mladých turistů, jak se se smíchem fotografovala u příjezdové vlakové rampy.

Takhle se zneužívali a využívali už "gastarbeitři" v Německu ve 2.pol.20.stol. A samozřejmě i jinde.

Příště tam mohou hodit Magyara...

6 gramů a Pět švestek jsou vcelku průměrné komedie pro co nejširší vrstvu diváků a to že vítězí, jen dokazuje tristní úroveň české filmové komediální tvorby posledních cca 10-15 let...

Myslím, že jak 4.pád -: koho co- těchto je odzbrojí, by to měl ustát , samozřejmě Vámi uváděný 7.pád by šel také. Dle mého dává smysl obojí, jelikož v obou pádových variantách je zřetelný odkaz na egoisty.

Že by nám kradli už i akademici...